“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面,在日本御宅文化中,少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提,其中少女作为民俗文化的媒介,其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女,始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来,“少女拯救世界”神话作为一个典型命题,在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如,宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中,立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏,新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作,正是在这个语境下展开。如果说长沙是本片不折不扣的领衔主演,那么生活在长沙的平凡小人物便是影片当之无愧的主角。预告可谓是将普通人在长沙夜晚的聚与散、爱与愁展现得淋漓尽致。最后一杯奶茶、最后一次见面、最后一场脱口秀、最后一次做粉……属于他们人生的重要节点都在长沙的夜色之下被一一见证,“最后一次”意味对过往的收束,也象征未来崭新的希望即将开启。寻常日子里,正是途径了种种难忘的“最后一次”,才得以走出独一无二的人生,正如预告中所说,“他们的最后一夜,也是长沙的每一夜,人生来去,夜夜常新”。如此,人生百态穿过长沙的漫漫长夜直抵内心,邂逅、分别、欢笑、忧伤、留下、离开……都在“最后一夜”里留下不可磨灭的印记。
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