在游牧文化中,居无定所是生存的常态,而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处,这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳,她守护的不止是一己之回忆,更是更宏大的集体记忆的一部分,无数人的记忆能够汇成图腾,让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅,也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕,儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”,一半枝叶枯萎死亡,一半焕发新芽,死和生从来不是泾渭分明,而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神,一半是肉体,肉体终将远去,而精神之树永不枯竭。圣社和蛇灵共同合作,刚开始一切进展顺利,圣社甚至还从蛇灵中,挖墙脚找来了一个重要的兵器大家,名叫枭武,他发明了很像大炮的火器——神乌飞龙,在战场上无往不利,可惜徐敬业被冲昏了头脑,居然想着要自立为王,这就引起圣社的不满了,于是指示金木兰暗中使绊子,把神乌飞龙给破坏了,于是在和武周大军决战的时候,神乌飞龙居然用不了了。
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